У каждого народа были свои древние герои и полководцы. Были они и на земле Траковской: Уби-батор (Упи-паттăр), Бибарс (Пипарс), Байдул Искеев (Искей Пайтулĕ). Сегодня расскажем о чувашском князе Пипарсе. Судя по историческим источникам, на территории деревни Чадукасы был сформирован отряд под предводительством князя Бибарса. Из документов следует, что Чадукасы возникли во времена, когда Волжская Булгария стала мусульманским государством. Несколько семей племени сувар, не принявших ислам, после долгих скитаний около 1114 г. обосновались на окраине страны — на развилке Большой дороги (дорога Волжская Булгария — Муром). Так началась история Чадукасов.

Отряд князя Бибарса из 60-80 человек обосновался в окрестностях Чадукасов в начале XII века. В действительности же род князей Бибарсов в Волжской Булгарии существовал очень долго — со времени формирования этого государства до исчезновения Казанского ханства. Они были влиятельными вельможами, занимали высокие посты в государстве. В их среде были военачальники, эмиры, муфтии. Вот как сказано в книге «Зафар наме вилайет Казань», вышедшей в свет в XV в.: «Бибарс — бек города, хаким Булгарского вийалета, зеница ока султанов, жемчужина раковины величиямогущества, отпиратель дверей сокровищниц ханских, принадлежащих к роду эмиров».

Историк-этнограф профессор В. Дмитриев пишет: «В ноябре 1551 г. хан ULlax-Али раскрыл заговор Бибарса князя, Кадыша богатыря, Карамыш улана и других, задумавших отстранить его от престола и пригласить хана с Ногайской стороны. Все они были казнены. Имя Бибарс означает — князь, сильный как барс: би — князь, повелитель, господин, барс — символ государства Волжской Булгарии».

О Пипарсе-богатыре мы можем прочитать в книге Н. М. Карамзина «История Государства Российского» (том VIII).

О нем писал и С. М. Михайлов-Янтуш. «В Ядринском уезде чувашская деревня Бибарсово, которая, вероятно, была вотчиной мурзы Бибарса» —пишет он в своем примечании к исследованию «Очерк расселения русского племени в Козьмодемьянском уезде».

«Пипарс был дальновидным, храбрым и умным князем. Он хотел мира и дружбы с Москвой. Но потом понял, какая угроза таится в усилении влияния русских, и начал борьбу против Ивана Грозного. В 1551 году, еще до взятия Казани, Пипарс и его младшие братья Кадыш-Батор и Карамыш-Улан попали в плен к воеводам безжалостного Ивана Грозного. Они их обвинили в предательстве и жестоко казнили. Пипарс горячо любил свой народ. Если бы не был злодейски убит, то непременно возглавил бы национально-освободительную войну чуваш» из книги Юхма Мишши «Древние болгаро-чуваши».